1997年，我随同自治区阿里地区文物考察队专家一起在扎达县托林寺考古工作两个月，这期间我有幸目睹了阿里地区大部分著名遗址。
当我来到古格王国遗址，爬上这座并不算很高的土山，看到那些密密麻麻的洞窟，我可以想象，当年在这座山上生活的不是几个人，几十个人，而是几百个人。我仔细观察了洞窟建筑，当年按照建筑功能设计开凿留下来的痕迹还能看得出来。卧室、厨房、储藏室还是分开的，至于封闭式通道和哨所建筑看得更清楚。它们虽然过于简陋，但是按照功能分类的建筑雏形已经显现，所以我们把它定性为洞窟建筑还不能说是不着边际。在西藏境内阿里可以算得上是洞窟建筑最多的一个地区。我所看到的洞窟建筑仅在象泉河流域就有达巴洞窟遗址，皮央·朗结卡孜洞窟遗址，琼龙伟噶洞窟遗址，东噶壁画洞窟遗址。在孔雀河流域就有达拉卡尔洞窟遗址，龚浦拉康洞窟寺院，这些都是我所亲眼见到的洞窟遗址。在广袤的阿里高原上洞窟遗址还不止这些，它们构成了一个庞大的古代洞窟建筑群落，象征着一个时代建筑的主流。
据西藏历史记载，公元9世纪中叶，吐蕃王朝全面崩溃，末代国王朗达玛被杀，朗达玛的后裔逃往阿里。传承吐蕃王室血统的吉德尼玛滚王统治阿里地区，这一政权在阿里地区延续了700多年，这段历史在阿里洞窟遗址上留下的印记最深。其实，这段历史之前的象雄王国时期，这段历史之后的帕竹王朝时期，噶丹颇章王朝时期，各个历史阶段的文化在阿里洞窟建筑遗址上都留有痕迹。
阿里琼龙伟噶王宫遗址是阿里洞窟建筑遗址中规模最大、气势最恢弘的一个。它具有非常明显的象雄文化特征。
