去西藏旅游的小伙伴，特别是夏天到过羊卓雍措等湖泊的小伙伴都会发现，西藏的鱼真的很多。以羊湖为例，每年夏天是羊湖的鱼儿由深水区到浅水区觅食、产卵的时候，这个时候你在羊湖之畔便会发现，这里的鱼真的很多，似乎徒手便可以捉鱼。加之西藏人大多数不吃鱼，鱼群越来越庞大。
关于这一点，必须要说明的是，以前大家以为所有西藏人都是不吃鱼的，其实在西藏并不是人人都不吃鱼。其中，西藏东南的藏族同胞人不太吃鱼，至少不公开吃鱼。以拉萨为例，这里不仅有梭巴村这样西藏惟一的渔村，更有售价可以高达200元每斤以上的亚东鲑鱼在市场上售卖。
那么，问题又来了，西藏有人吃鱼，甚至有人捕鱼，那为什么钓鱼的人却很少？毕竟像雅江那样的地方就盛产无鳞鱼，味质不仅鲜美异常，而且又白又嫩。无论是什么样的吃法，端上桌都算得上是极美的佳肴呀。
其实严格说来，大多数人不在西藏钓鱼还是以尊重当地的文化习俗为主。西藏当地人认为鱼是生于自然长于自然的，所以它们并不是人的食物。而牛羊则是由人劳作，再由佛主赏赐，人们为之付出了辛劳，所以才可以放心食用。当然，西藏也有水葬的习俗。这样的地方，钓鱼的人也不会选择。
在西藏不是任何地方都敢有人钓鱼的，特别是在圣湖。羊卓雍错、纳木错、玛旁雍错是西藏著名的三大圣湖，他们不仅是藏地人民心中最神圣的所在，更是任何人都不可以亵渎的地方，包括里面的所有生物。据说曾经有人在羊卓雍错钓鱼被发现，不仅被打，还罚了钱才了事。寺庙周围也是不允许有垂钓行为的，因为那里多是放生之地。
其实西藏的鱼大多是冷水鱼，这样的鱼如果烹饪不当容易中毒。所以在西藏便有了这样的说法：在苯教信仰的三界神灵观中把鱼类等水中生物都归为“鲁”的范畴，认为得罪“鲁”会引来疾病和灾难（根据现代人的理解，青藏高原海拔高，水中微生物缺乏，部分高原鱼的内脏被误食或烹饪不当食用后会容易引起食物中毒）。
最后，据在当地钓过鱼的人回来说，为什么不在西藏钓鱼？因为那里的鱼太傻了。鱼儿生长在一个几乎没有天敌更没有人捕捞的地方，他们不会怕人，更不像内地的鱼儿一样畏惧吊钩。即使新手去钓，也能随便钓一大堆。再加上西藏的湖水一般都特别清澈，鱼何时上钩都能清晰所见，钓鱼就会显的更加没有挑战。最后小编想强调的是，无论是旅游还是钓鱼，我们一定要遵守当地习俗，切勿造成纠纷。
