古人和我们赏花大不同！文艺范儿满格！
赏花，自古以来就是春天里的一大美事，可你知道吗？古人赏花和我们可是大有区别，不仅追求多形式、多层次的美的享受，更追求心灵上的感受。比如曲赏、酒赏、香赏、琴赏、茗赏等形式，还会观花之“色”、闻花之“香”、品花之“姿”、赏花之“韵”……不禁感叹，赏花，还是古人会玩，这文艺范儿简直满格啊！
古人赏花花样多
曲赏:赏花咏歌，为唐代所好。以新编的曲子与脱俗的诗词对花吟咏，使视觉与听觉都尽情享受，相得益彰。
赏花饮酒源自唐代，一面饮醇香美酒，一面赏花尽兴。想象一下，边赏花边小酌，是不是有点天人合一、物我两忘的神会效果？
插花燃香源自五代韩熙载，他认为“对花焚香，有风味相和其妙不可言者:木犀宜龙胆、酴麋(蔷薇的一种)宜沉木、兰宜四绝，含笑宜麝，詹匐宜檀”，是为“五宜”。
琴是古代文人四艺之首，用以怡情养性。对花抚琴要琴与花配。文人花可配以七弦、阮咸等乐器，宫廷花则管弦交响，这清风美韵，请闭上眼睛自行体会！
观花品茗在宋代已流行。宋代将“插花、点茶、焚香、挂画”合称生活四艺。古书上常见插花品茗的画面，只是到了明代更加巧妙结合而已。
古人赏花四大招
古人赏花首先是看花之色。明代袁宏道在《瓶史·品第》中称:“故知色之绝者，蛾眉未免俯首，物之尤者，出乎其类。”什么样的花色最为绝美？古人以一个“艳”字做了概括。在春天，花之艳是红色，“万紫千红总是春”，乱花迷的就是你的眼！
古人闻花看重“香”，所谓的“国色天香”，缺一不可。春有梅香，夏有荷香，秋有桂香，冬有瑞香……花之香至极品，古人则称为“天香”，如唐代中书舍人李正封的名句:“天香夜染衣，国色朝酣酒”，写的是牡丹花香;唐诗人宋之问诗句:“桂子月中落，天香云外飘”，写的是桂花香。
赏花除了色与香，还要看花之风姿，用清代画家松年的观点来说，叫“花以形势为第一”。花姿与花色一样，可以“养眼”。美的花姿可以弥补晚开的遗憾，明代陈道复《题秋海棠》诗句即称:“翠叶纷披花满枝，风前袅袅学低垂。墙根昨日开无数，谁说秋来少艳姿。”
另外，古人认为，“不清花韵，难入高雅之境”。花韵可以“养心”“怡神”。虽看不见，摸不着，但能感觉到。常见花卉之韵，古人都有说法:梅标清骨，桃有羞靥，李谢浓妆，杏娇疏雨，菊傲严霜，兰挺幽芳;水仙冰肌玉骨，牡丹国色天香，丹桂飘香月窟，百合如意安康……这一套套的形容，是不是妙不可言？
讲时令古人赏花选“良辰”
在清代屠本畯编的《瓶史月表》中，所列各月花事更详细。如眼下的春光初俏之时的“花盟主:牡丹、滇茶、兰花、碧桃;花客卿:川鹃、梨花、木香、紫荆;花使令:木笔、蔷薇、谢豹、丁香、七姊妹、郁李、长春。”
除了花期，赏花还要选择“良辰”，有良辰才有“美景”。同一种花卉在不同的时间段欣赏，所得感受完全不同。另外，赏花的地点也要选好，胜地不一定有胜景。如看桃花，清人李渔便认为不应去名园:“惟乡村和篱落之间，牧童樵叟所居之地，能富有之。”李渔建议:“欲看桃花者，必策蹇郊行，听其所至。”虽然带着点小矫情，但是意境确实非常醉人啊！
