探访西藏珞巴文化

 
    
最近的一个正午，记者在西藏自治区林芝市米林县的南伊珞巴民族乡才召村见到了76岁的珞巴族老人林东。这位老人有着一个很不简单的身份——“珞巴族始祖传说”的传承人。
“珞巴族始祖传说”，2011年5月列入国家级非物质文化遗产名录。
南伊珞巴民族乡，是国内珞巴族的最大聚居地之一。珞巴族，主要分布于西藏东南部的珞瑜地区及相邻的察隅、墨脱、米林等县，是中国人口最少民族之一。“珞巴族始祖传说”是珞巴族文化的精髓，内容大多取材于神话传说。由于珞巴族只有语言没有文字，所以传承只能靠说唱的形式。
才召村村委会主任扎西说，“珞巴族始祖传说”是靠说唱传承历史的重要方式，是珞巴族的“rap”。
 
    
虽然没有文字记载，但珞巴族却有着丰富多彩的民间神话传说、酒歌、情歌、故事谚语等口头文学，其中的“珞巴族始祖传说”一般在劳动、节庆和宗教活动中演唱，演唱者在传统曲调中触景生情，即兴成歌。
 
    
“南伊”藏语意为“圣地”，有“藏地药王谷”之称的知名景点南伊沟就在南伊珞巴民族乡境内。
珞巴族人自古就生息在喜马拉雅山山麓，喜爱烤肉、奶渣、荞麦饼，无论男女都喜欢吃辣椒、吸鼻烟和饮酒。珞巴一词藏语意为“南方人”，珞巴男子大多以“达”为姓，而“林东”是珞巴语中的“石头”。
 
    
在新时代，“珞巴族始祖传说”也在与时俱进。
如今，他们还歌唱现实社会、自然常识和家庭生活等。为表演“珞巴族始祖传说”，林东老人特意换上民族服饰。
他唱歌大意是：“以前我们在山上，靠打猎为生；现在共产党好，改变了我们的生活。”正如歌中所唱，珞巴族曾长期靠打猎为生，服饰原料基本为兽皮。林东身上的珞巴服饰，已有上百年历史，是家中代代相传，其中头盔为竹藤编织，外罩熊皮毛圈，黑色套头坎肩和披肩也都是熊皮裁制，背部还穿了一层黄色的羚羊皮内衬。
珞巴族服饰也是国家级非物质文化遗产。珞巴男女都爱戴各种佩饰，绿松石和砗磲的项链，缀满贝壳的腰带，银制火镰等，是美的标志，也是财富的象征。
林东仍保留着祖辈的一个习惯：腰系长刀。对于珞巴男子而言，腰刀是防身武器，也是驱赶野兽、起房造屋的生活工具，甚至可以修剪头发。只要刀不离身，即使瘦小的老人，也尽显英武。
 
    
一个又一个的美丽传说，一个又一个的欢腾节日。节日文化是珞巴族区别于其他民族的明显特征之一。
珞巴族的节日中，藏历10月1日的“工布节”最为著名，是米林县、林芝县、工布江达县一带的工布地区，一年中最隆重的节日。“工布节”时，林芝地区要放假，从城市到乡村到处充满热烈的节日气氛。
珞巴歌舞和音乐最具民族特色，是珞巴族重要的精神文化，表演形式有独唱、对唱和排唱。在演唱时，他们通常在传统的曲调中有感而发，出口为歌。歌曲内容多取材于珞巴族古代神话、传说故事，或是有关历史、自然、家庭等，从不同角度刻画珞巴族的生活。