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假如西藏有灵魂,那么它一定仍在山南

时间:2018-10-11 20:00     来源:未知    作者:西藏生活网2
假如西藏有灵魂,那么它一定仍在山南


走进山南,就像进入时空的隧道,彷佛回到一千年、两千年甚至更久远的时光。在西藏民间有种说法:"地方莫古于雅砻,房屋莫古于雍布,赞普莫古于聂赤",他们所说的雅砻、雍布、聂布都与山南有关。吐蕃、帕竹和拉加里三大王朝的故都均在山南境内。有人说,假如西藏有灵魂,那么,它一定至今仍徘徊在最初的诞生之地——山南。也许从西藏的拉萨出发一路向南,它会和我们不期而遇。

山南可谓是西藏之最,在这里,诞生了第一位国王聂赤赞普,推出了第一个政权吐蕃王朝,建造了第一座宫殿雍布拉康,拥有第一座佛堂昌珠寺和第一座寺院桑耶寺,还建盖了第一座王陵藏王墓。因为山南的历史文化非常丰富,所以这里也有一些古老的传说。

有关于藏族起源的"猕猴变人"传说,是记载在藏文史书《西藏王统记》中的,在藏族民间广为流传。据说在远古时代,观世音菩萨曾为一灵异神猴授具足戒,令其到凡间修行。神猴走到山南时见“风水”上佳,于是选择在若波岩洞中修道。有一天忽然出现一位由女魔变为盛装的美女,要与猕猴结为夫妻。猕猴不知如何是好,结为夫妇便没守住清规戒律;不结为夫妇女魔便会去害其他人,遂去请教观世音菩萨。观世音菩萨说这是上天的意思,你们可以结为夫妻。

他们结成夫妻因繁衍小猴过多,而果实有限,许多小猴无以果腹,猕猴向观世音菩萨求助,观世音菩萨便从须弥山的缝隙间,取出了青稞、小麦、豆、荞、大麦的种子,撒到地上,经过辛勤耕种,地里长满了各种谷物,从此雪域高原出现了第一块农田。(泽当意为猴子玩耍的坝子)猴子们得到了充足的食物,毛发变短,尾巴收缩,逐渐演变成为雪域高原藏族人的先民。当然这只是雪域高原上的一个家喻户晓的传说。如有关于进藏的其他问题可以参见之前的文章,也可以关注公众号:川藏线 详细了解哦

除了"猕猴变人"的传说,在山南还有一个神秘的地方,是不走回头路的青朴修行地。这里是藏区最著名的隐修地,位于桑耶寺东北方的纳瑞山腰,海拔约4300米。这里树木葱郁,幽谷溪水,冬暖夏凉,历史上寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞和"七觉士"之一的白若杂那等大德高僧,皆曾在此修行,留下了无数圣迹。

而如今的青朴已显败落之象,但是,在那些岩石上开凿的狭小山洞里,或依山就洞搭起的狭小土屋里,仍有为数不少的高僧或居士深居简出,一箪食,一瓢饮,过着单纯的修行生活,他们大多数来自西藏或四川、青海的藏区,其中女性居多。桑耶寺距离青朴修行地虽仅八公里,但沿途路面崎岖陡峭,若徒步而行,可在当日于两地之间往返。

如果想看美景,这里有天上仙境羊卓雍措。大家习惯把羊卓雍措简称为"羊湖",其实这是一个很有歧义的地方,其实,羊湖在西藏地图上标明的只有阿里地区北部靠近新疆的羊湖,有羊湖盆地 ,所以大家还是严谨一下的好。羊卓雍措与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。它在群山之间,九曲十八弯,在当地百姓中间,流传着这样一首民歌:"天上的仙境,人间的羊卓;天上的繁星,湖畔的羊群。"每年的春末夏初,牧人便将牛羊运到湖中的小岛上,让它们悠闲地享用牧草。这里的湖水随着光线变化,演化成千变万化的蓝色。

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